В начале двадцатого века еврейская община Лодзи была очень активна. Среди лодзких евреев было немало талантливых и выдающихся деятелей науки, культуры и искусства, среди которых из-за трагических событий Второй мировой войны многие навсегда ушли в небытие, пишет сайт ilodz.com.
Среди таких имен талантливых евреев из Лодзи в прошлом художник Якуб Мончник. Каков был жизненный путь художника, интересные факты о его творчестве и собственной борьбе – читайте ниже.
Любовь к искусству с детства
Родился будущий художник 1905-го года в Лодзи, в многодетной семье хасида и обычного рабочего Александра (отец мальчика работал лакировщиком мебели). На детство художника пришлись события Первой мировой войны – в это время семья решила найти более безопасное место и отправилась в село неподалеку от города Кельце. Историки считают, что переехать семью заставили финансовые затруднения, однако достоверные причины переезда семьи неизвестны.
Несмотря на сложный переезд и привыкание к условиям жизни в новом городе, юный Якуб быстро нашел для себя дело по душе. Именно здесь мальчик начал свое знакомство с искусством – первым его увлечением была драматургия. Быстро он нашел единомышленников среди сверстников и принялся вместе с ними самостоятельно ставить театральные представления. Однако семья не задержалась в Кельце ненадолго и вернулась в родной город.
Здесь, в Лодзи, Якуб познакомился со студентом-художником, который отвез парня в Варшаву. Заинтересовавшись рассказами о творчестве и увлекшись его работами, Якуб начинает интересоваться художественным искусством и остается в столице, где видит больше возможностей для саморазвития и получения должного образования. Якуб Мончник хорошо понимал, что в Варшаве гораздо больше шансов развить свой талант, чем в родном городе.
Первые выставки работ в жизни Якуба Мончника
Для того чтобы проложить себе дорогу в увлекательный мир искусства, Якуб Мончник решил получить должное образование. Тогда он поступил в Школу изобразительного искусства (современная Академия изящных искусств, старейшая польская художественная школа), и начал работать в столице, однако тоска по родным и домам заставили парня вернуться домой, в Лодзь.
В родном городе Якуб Мончник попытался рисовать свои первые картины. Находясь в Лодзи, художник нашел и свою любовь – женился на дочери портного Соней, после чего супруги переехали в Париж, где искали лучшей судьбы и возможностей для развития и работы в будущем.
Во французской столице Якуб Мончник продолжал работать над своими картинами. Он много рисовал и результатом этого плодотворного труда стало проведение первой выставки его работ в Париже в 1931 году в стенах престижной картинной галереи Jeune Europe. Выставка привлекла внимание многих любителей искусства, поэтому картины художника снова выставили в этой галерее. Это был период славы для художника, ведь после этого его работы буквально странствовали по стране – картины Якуба Мончника представили во многих французских коммунах, в разных уголках Франции, рядом с художественными творениями других известных художников.
Борьба за еврейские синагоги в Польше
У талантливого и уже хорошо известного художника со временем появилось немало влиятельных друзей. Среди них – журналист еврейского происхождения из Польши Герш Фенстер. Журналист отстаивал еврейскую культуру в Польше, беспокоился о сохранении древних традиций и святынь еврейской общины, поэтому в 1937 году он предложил художнику работу над общим проектом, призванным сохранить еврейские синагоги в Польше.
В то время во многих странах Европы росли идеи антисемитизма, конечно, не без влияния Германии, в которой зарождался нацистский режим. Так вот, Герш Фенстер тщательно изучал вопрос сохранения в таких условиях еврейских синагог в Польше. Он предложил Якубу Мончнику создать совместное издание – книгу, рассказывающую о синагогах в разных уголках страны. К такой идее его побуждал страх, что эти еврейские святыни могут быть разрушены. Страх не был безосновательным – к тому времени схожий сценарий событий уже реализовали в Германии, сжигая и уничтожая еврейские синагоги по всей стране.
По замыслу друзей, Герш должен был работать над текстом в книгу, а Якуб – иллюстрировать ее. Впоследствии оба поехали на родину, в Польшу, где объездили многие города – Тарнув, Сандомир, Курив, Завохвост, Лодзь и другие города. Путешествуя по уголкам Польши, они работали совместно над налаживанием связей с различными еврейскими организациями, проповедуя необходимость сохранения еврейской культуры и религиозного наследия.
Замысел был довольно амбициозным, а идеи нашли поддержку в организациях, однако существовала проблема – не хватало средств для реализации. Поэтому Якубу Мончнику пришлось вернуться в Париж только с десятью работами вместо запланированных сорока. К сожалению, проект так и не удалось реализовать – сохранились лишь несколько фолиантов с его художественными трудами, а заметки Герша Фенстера и вовсе канули в истории.
Последующая жизнь художника и трагическая судьба его картин
Через несколько лет после этого началась Вторая мировая война. Якуб Мончник не мог оставаться в стороне от ужасных преступлений нацистов и стремился хоть как-то помогать в борьбе. Так, он стал одним из участников французского движения сопротивления, направленного против немецко-итальянских оккупантов и коллаборационистов, которые помогали немецким нацистам уничтожать евреев.
В 1943 году Якуба Мочника вместе с женой арестовали. Сначала их отправили в знаменитый нацистский лагерь Дранси, где они ожидали транспортировки в лагеря смерти за пределами Франции. Через некоторое время Якуба вместе с женой отправили в Освенцим, а через два года его разлучили с любимой, транспортировав художника в лагерь Матгаузен в Австрии. Депортировали его туда голодающим, в рамках форсированного марша (так называемого «марша смерти»). Ему пришлось пройти немалый путь через метели, чтобы попасть в поезд, который в конце концов доставил его в лагерь Матгаузен. Спустя полгода союзные войска уничтожили этот лагерь, однако сердце Якуба Мончника не выдержало – он дождался желаемой свободы и через четыре дня умер, истощенный муками и горем пережитых в лагере трагедий.
Вместе с художником канули в лету и большинство его работ. Нацисты уничтожили более половины картин Якуба Мончника, до наших дней удалось сохранить лишь небольшую часть его богатого наследия – они хранятся в стенах Музея истории и искусства Иудаизма в Париже.
Также современный ценитель искусства может увидеть работы художника на страницах онлайн-проекта «Мончник». Он посвящен фолиантам Якуба Мончника, созданным во время проекта по сохранению еврейских синагог в Польше. Это, в частности, изображения синагоги Завихост, Куровской синагоги, Исааковской синагоги в Кракове, Вышогрудской синагоги и нескольких других еврейских святынь.
К сожалению, и большая часть этих синагог, стремившихся сохранить художник вместе с коллегой-журналистом, также была разрушена во время Второй мировой войны. Однако современные исследователи истории высоко оценивают усилия художника, направленные на сохранение еврейской культуры, а его идеи стали знаком борьбы с безжалостным врагом, который уничтожал все на своем пути.
